相傳“字圣”倉(cāng)頡為軒轅黃帝手下史官。他生有“雙瞳四目”。
黃帝派他專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口和屯里食物。那時(shí),還沒(méi)有文字,倉(cāng)頡就想了一個(gè)辦法,先是在繩子上打結(jié)表示數(shù)目,又用各種不同顏色的繩子,表示各種不同的牲口和食物。
后來(lái),倉(cāng)頡又想出在繩子上系圈圈,在圈子里掛上各式各樣的貝殼,來(lái)代替他所管的東西。增加了就添上一個(gè)貝殼,減少了就去掉一個(gè)貝殼。這個(gè)加減法非常易懂實(shí)用。
黃帝見(jiàn)倉(cāng)頡聰明能干,叫他管的事情愈來(lái)愈多,比如,年年祭祀的次數(shù),回回狩獵的分配,部落人丁的增減等。
管理的事務(wù)越多,倉(cāng)頡越犯愁。因?yàn),憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢?
倉(cāng)頡又從獵人按虎、狼、牛、羊的腳印捕獵的事情中得到啟發(fā),造出象形文字。
接著,倉(cāng)頡就依照世上萬(wàn)物的形狀,不斷地把一個(gè)一個(gè)象形文字造出來(lái)。比如,日字是照太陽(yáng)紅紅的圓圈的樣子畫(huà)出來(lái)的,月字是仿著月牙兒的形狀描的,人字是端詳著人的側(cè)影畫(huà)的……
文字的創(chuàng)造和傳播,使民間的創(chuàng)新越來(lái)越多。比如舟、車(chē)、弓弩、鏡子、煮食物的器皿等,都發(fā)明出來(lái),并在古代的部落里逐漸推廣開(kāi)來(lái)。
倉(cāng)頡造字,驚天動(dòng)地。上天知道這件事后,下了一場(chǎng)谷子雨,以獎(jiǎng)勵(lì)倉(cāng)頡。后人就把這天定為谷雨節(jié),并把它列為二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣。
因?yàn)橛辛宋淖郑藗冊(cè)桨l(fā)聰明起來(lái),匡扶正氣,以時(shí)耕種,于是那些平時(shí)靠愚弄百姓生活的壞人、魔鬼們都驚恐不安,便在黑夜里跑到野外哭泣吟訴,發(fā)泄不滿(mǎn)。
(劉小萍 畫(huà) 張純林 文)