成語典故“時苗留犢”，是古代廉政文化的典范。
據(jù)《三國志·魏書》記載：東漢建安年間，有個叫時苗的河北巨鹿人，到壽春任縣令。他上任時，沒坐高轎，沒騎大馬，而是乘一輛牛車來的。由于他為官清廉，深受百姓愛戴。一年之后，他調離壽春時，他帶來的那頭母牛生了一頭小牛犢，臨行前，時苗把小牛犢交給當?shù)匕傩�，說：我來時只有一頭母牛，沒有小牛。這頭小牛犢是吃壽春的草、喝淮河的水長大的，它應該屬于你們。老百姓不肯接受，但無論他們如何解釋、勸說，時苗還是把這頭小牛犢留了下來，而后兩袖清風而去。時苗因嚴于律己，后官至典農中郎將。元代監(jiān)察御史王惲《題時苗留犢》詩表揚時苗：“清白居官志不貪，故教留犢在淮南�！�
壽春父老鄉(xiāng)親們?yōu)榧o念時苗，便把小牛飲水之池取名為“留犢池”，又在牛犢棲身地建起“留犢坊”。明代時，又在池北建祠祭祀時公，因稱時公祠或“留犢祠”，池、祠之間的街巷曰“留犢祠巷”。
“時苗留犢”的故事流傳至今已近兩千年，它所蘊含的巨大精神財富激勵和感召著一代又一代的清正廉潔之人。故事之所以能歷經久遠廣泛流傳，說明不論古今，為官清廉為民，就會受到百姓們的擁戴和褒揚。這個故事，不僅增添了壽春古城的歷史韻味，更給人們留下從政為民的道理，是珍貴的廉政歷史故事。
時苗留犢傳古今，清正廉潔潤人心。淮南市委宣傳部堅持古為今用、精心策劃，市文聯(lián)悉心指導，市戲劇家協(xié)會與淮南五福文化傳媒有限公司取材“時苗留犢”，聯(lián)合創(chuàng)作了少兒京劇《留犢記》，把“時苗留犢”成語典故搬上大舞臺，打造了一部積極向上、健康清新、充滿正氣的精品力作，為“中國成語典故之城”爭光添彩�；茨鲜形幕吐糜尾块T深入挖掘“時苗留犢”的廉政文化內涵，推出“鳴琴而治——治國理政智慧實踐之旅”，寓教于游，著力營造“學廉、愛廉、崇廉、行廉”的濃厚氛圍。
圖：壽縣八公山國家森林公園內的“時苗留犢”石雕（記者 朱慶磊）
