法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》中寫道：他在非洲志愿行醫時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可貴和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產生，并且成了他今后努力倡導和不懈追求的事業。
弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個腳下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。弘一法師對于生命的憐憫與敬畏之心令人感動。
前些天坐公交車，我聽到旁邊一個講話聲音很大的年輕人說：我走路哪管紅綠燈，趕時間時我只管走我的，我就不信哪個車敢撞我。剛才我過馬路，有兩輛車都突然在我經過時踩了急剎車——他敢撞我試試看！說話時的表情豐富，充滿了驕傲與炫耀。這種無知者無畏的事情在現實中大可不必做，畢竟是在拿生命開玩笑。試想若有一輛汽車剎車不及，那釀成的苦果由誰來品味呢？我行我素的外表下丟了那顆敬畏之心。
古人云：“人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直。”敬畏是一種人生態度，是一種價值追求，是對人之為人的良知與德行的恪守。
還在上小學時，到了農忙時節，因為我是家里的老大，父親總帶上我下地收割莊稼。
那時村里沒有幾臺拖拉機，鄉親們基本上都是用板車拉著收割下來的莊稼往場上去。田地離得較遠，都想多裝載一些，父親自然也不例外。田間土路坑坑洼洼，高低不平，車子上的莊稼堆得高，遇上顛簸，就會歪向一邊。父親一如在生活中為整個家掌舵一樣，在車前方掌著車把，兩只手臂盡力保持平衡，繩子便深深地勒進了肩膀。這時的我則拿著把鐵叉在車后面用力向前頂。常常是眼睜睜看著車子側翻，卻無能為力。
父親還在做著最后的努力，身子已經彎了下去，兩個膝蓋因為用力而跪在了黃土地上。車子還是沒有扳過來，側翻到路的一旁。平時就寡言少語的父親沒有說話，拍拍大塊的泥印，用手按了按膝蓋處，而后默默地操起鐵叉將散落旁邊的莊稼往車上裝。這樣的場景幾乎在每一季的收獲時節都會上演。父親常常累得雙膝跪地，碰上下雨天，渾身都沾滿了泥漿，可這對于經年累月從土地里刨食吃的農民來講，那是一種敬畏和感恩……
前些日子母親突發腦梗，住了半個月的院治療后回家休養。我趕在周末回老家看她。時值初春，天空飄著毛毛細雨，細細的春風吹到身上還有些寒意。我邊敲著關閉的大鐵門，邊囑咐母親慢一些來開門。透過門縫，我看著母親蹣跚著腳步，緩緩地走過來，又緩緩地打開門，我喊了聲“媽”，卻看見母親只有一只腳上有鞋子，另一只腳上的白襪子已經被地面上的雨水浸濕了。經過兩周的恢復，母親講話盡管還是比以往慢一些，但能聽清楚了：我記得門沒有關呀？怎么鞋子也不在腳上呢？
我攙著母親朝屋里走去。心想：母親能完全恢復是最好，即便不能行動自如了，我和兩個妹妹都是母親堅實的依靠，我們會將這回饋之愛的接力棒一直傳遞下去。
人行走于天地間，心懷敬畏之心，應該懂孝道，知感恩，明進退，守得底線。
作者簡介：
顧正龍，安徽淮南人，教師，發表散文、詩歌630余篇（首）。
（謝家集·顧正龍）
