舜耕的美名是在浩瀚的歷史長河中淬煉而成的，他展現(xiàn)了文化淮南和生態(tài)淮南的雙重魅力。山不在高，有仙則名。舜耕山的秀美靈韻時時彰顯著大自然的造化神奇，他的精神同樣凝聚在舜帝躬耕的美妙歷史傳說之中。
中國的名山處處都有，不勝枚舉，城與山自古以來就結(jié)下了不解之緣，城中有山，山中有城也是中國許多城市的一大特色。一座山的背后總會涌現(xiàn)出一座城，成為了人們休憩棲居的場所，一座城的中央也常有一座山橫亙在它的腹地，讓人不由自主地仰望感喟并心生敬佩，淮南舜耕山便是如此。
美在舜耕
舜耕山之美體現(xiàn)在他的蓊郁蒼翠和綿延挺拔之中，也藏掖于每一個市民的心里。他的美沒有半點兒掩飾，是一種呼之欲出，更讓人心旌搖曳，欲罷不能的自然之美和曼妙之境。每當(dāng)置身舜耕山，你的身心便會不自覺地和眼前的自然界巧妙地融匯在一起，此時此刻，山野正緊貼著你心靈的耳朵喃喃細(xì)語，讓你深陷不知名的陶然之境。這就是舜耕山美之所在，這種美能讓一路勞碌的人們瞬間棄絕所有俗務(wù)，學(xué)會把心交付給大自然；能讓過往的行人不由自主地停住腳步，閉上雙眼，掬一捧這兒的空氣，讓身心陷入微醉；更讓這座城有了無限的生機和綠意，引領(lǐng)人們把無限的遐想和希望寄托在山間的每一處。美在舜耕，這永遠是一種自然之美、優(yōu)雅之美、超驗之美和希望之美。
靈在舜耕
很難想象，一座歷史悠久的城市倘若沒有了山或水的點綴，他將會是多么的單調(diào)、沉悶和孤寂。生態(tài)淮南的理念早早地就在舜耕山的懷抱中孕育滋生，他就像一個精神領(lǐng)袖指引著人們朝著綠色淮南、宜居淮南的康莊大道邁進。他靈動的姿態(tài)、靈秀的身軀和靈異的氣質(zhì)把整個淮南裝扮得生機勃勃而又無限美麗，他讓我們的心靈找到了一個能隨時去安歇、去放松的好去處。當(dāng)你完全沉浸在他深深的愛意中，被裹挾得嚴(yán)絲合縫時，能做的唯有讓自己的身心徹底放松，盡情釋懷，全然忘卻一切世事紛擾和喧囂嘈雜，舜耕山之靈就這樣潛藏在每一刻的靜謐中。
樂在舜耕
舜耕山的美即在眼前，舜耕山之靈存活在每一個人的心中，舜耕山帶給人們的快樂更是溢于言表，道之不盡。這種快樂首先源自于他內(nèi)心的愉悅，浩淼歷史間，滄桑數(shù)千年，更易的是容顏，永遠不變的是積攢在他心底的長久的心靈律動。他平凡中透著奇特，沉默里暗含歡笑，喜樂變成了他亙古不變的自然之性，同樣也是這種最純凈、最本真的快樂在時刻濡染著周邊的人們，讓他們知道怎樣才能像他一樣地珍藏快樂，永葆快樂，傳遞快樂。山林之樂，樂在青蔥碧綠間；人類之樂，樂在清風(fēng)曠野里；淮南之樂，樂在舜耕山的嫣然一笑或他嬌艷的眉宇間。
悠悠舜耕情，草樹何離離？自遠望去，舜耕山披著綠色的盛裝靜靜地側(cè)臥在淮南的這片熱土之上，市民們很早就開始不自覺地把他南面的那一片寬闊地帶稱作山南，一直習(xí)慣于生活在北邊的人們終于在某一天誕生了一個偉大的暢想：他們將謀劃著建設(shè)一個具有淮南山水特色的現(xiàn)代化南部新城區(qū)，這一希望的種子已深埋在當(dāng)?shù)厝嗣竦男睦铮⑶以缫哑仆炼觯綦[若現(xiàn)。
直到現(xiàn)在，這個依山而建的新城規(guī)模已初步形成，美麗的舜耕山為淮南人民創(chuàng)造了一條朝圣路，他像一個忠誠的護衛(wèi)士和執(zhí)著的精神守望者一樣，每一刻都在靜靜地注視著南北城區(qū)所發(fā)生的細(xì)微變化，每一天都在引領(lǐng)著魅力淮南朝著政治穩(wěn)定、生態(tài)優(yōu)良和人與自然共融和諧的目標(biāo)邁進。
作者簡介：
王海林，男，1981年3月生，哲學(xué)碩士。安徽省淮南市人，安徽省淮南第一中學(xué)教師，曾在各種報刊雜志發(fā)表散文、詩歌、學(xué)術(shù)論文20余篇。
（田家庵·王海林）
