江耶
在淮南的東部，有這樣一些特別的建筑，它們的物理高度可能已經低矮下來，但在時間的維度上仍然高高聳立。它們是煤礦井架和碉堡、窯神廟等等。它們用泥土、金屬、木料、磚瓦等形式建造出堅硬的歷史，像鋒利的釘子一樣，牢牢地嵌入我們的回憶。
自從發現了煤炭，淮南就從區域歷史文化中心，政治軍事要塞轉變成經濟重鎮。利益就是根本動力，政治是經濟的最集中的表現，戰爭是政治斗爭的最激烈方式。所有國家機器，包括軍事武裝，都是在維護自己集團的利益。侵略者的“維護”，還會到別的地方、別的國家去搶奪。日本的歷次侵華戰爭，不管它以什么樣的理由，打著什么樣的旗號，其根本的實質就是掠奪。煤炭是重要資源，日本人進入中國，竄到江淮平原，必然要搶占淮南煤礦。
果不其然，一九三八年六月四日，日本軍隊占領了淮南礦區，立即接管了大通煤礦和九龍崗的淮南煤礦，對兩礦實行“軍管”。一九三八年九月二十一日，日本將兩礦分別交由日本“三菱礦業株式會社”和“三井礦山株式會社”壟斷經營，開始最高強度的開采。至一九四五年九月投降，短短七年多時間，日本人共掠奪淮南煤礦煤炭426.2萬噸，而毀棄和浪費的煤炭資源則高達1230萬噸。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。有搶奪就有防衛，哪怕是在力量懸殊下的被動、消極抵制。日本人侵占淮南礦區之后，淮南人民各種方式的抗擊從來沒有停止過。卑鄙是卑鄙者的通行證，明搶豪奪的強盜自然會用上一套強盜的措施。為配合在煤礦的搶劫開采，日本人在這里建了很多暴力設施，保護它們的搶奪秩序，鎮壓那些敢于反抗的人們。現在，就讓我們穿越時間的隧道，撫去歷史的塵埃，來見識見識日本人在這里的“偉大創舉”吧。一是碉堡和水牢，在原大通煤礦南，現存于大通一小校園西北角，建造于一九三九年冬。日占時期，日寇在大通地區修建了許多類似這樣的碉堡水牢，一方面為強制礦工為其采煤，一方面為防御我游擊隊襲擊，僅“南公司”和大兵營“不足一平方公里的地區內就修建了十三座碉堡。這些碉堡的功能顯而易見，為日本人的順利掠奪提供了強大的保障。二是大通窯神廟，一九四一年七月，侵略者從每個工人身上扣除三個班的工錢，集資建造，從此三十二家大小包柜，年初、年末或者柜上有工人遇險不死，都要抬出盛滿香燭貢品，它成了日本軍國主義利用封建迷信進行思想統治和榨取工人身上血汗錢的工具。三是站后碉堡。位于原大通火車站西面，現存于洞山東路南側，建造于一九四三年間，主要是控制東西交通的制高點，以防止游擊隊襲擊和工人造反。四是萬人坑。一九四二年秋，日軍在大通礦南設立兩處用蘆葦席搭成的“大病房”，將成百上千老弱病殘的礦工強行集中到這里。日軍為掩人耳目，強迫礦工在大通礦的南邊挖了三個長約30米、寬5米、深3米的大坑，用來埋葬死去的礦工。據日軍統計，從1942年6月至1943年4月，坑中埋葬礦工達1.3萬人。
這些設施的存在僅僅幾十年，在人類歷史的長河中算不了什么，最多只是滄海橫流中的小小一滴。但它們的符號意義卻十分強烈，像高大浪頭對我們進行沖擊，從不停歇。我們說，這是日本帝國主義侵華的鐵硬罪證。
這些建筑設施，現在有的成了景點，成了一部分休閑的去處，我經常能遇到舉止輕浮的人在其間流連。我知道，它們更是我們的愛國教育基地，接待了很多教育活動，以展示痛苦的方式，在高處，激勵人們愛國、自強。我想，我們應該清醒地認識到，抗戰也好，自強也好，都不能只是嘴巴上說說。落后就要挨打，如果你連還手之力都沒有，就只能束手任人宰割。抗戰勝利七十周年了，回望已經消弭的狼煙，我們的反思也已七十年了。時間不僅在增加事物的經歷，也在對事物進行沖刷、沖淡，我們必須心存戒備。我們唯一應該做的，就是時刻警惕，努力，努力，再努力，使自己強大起來，讓人不敢秋毫再犯。
