——感受非遺傳承人的風采
非物質文化遺產代表性傳承人作為非遺項目中的重要組成部分，他們點畫描摹、騰挪閃打、舉手投足間承接著歷史、傳承著技藝、留存著文化。當我們走近這些在歷史的進程中帶著地方特色、弘揚著民族精神的非遺傳承人，我們感受到了一種力量，值得欣慰的是他們的技藝得到了前所未有的重視和保護，時逢省級非遺項目保護資金正在申報中，記者帶你走近他們，看他們在忙些什么？
老窯工沈德亮的“火候”
一團火，從唐代的窯瓷燃燒至今，在火焰的躥燒中，他將自己的心思和情感融入其中，化作一件一件古樸、誘人的壽州窯產品。沈德亮是第三批安徽省非物質文化遺產項目（壽州窯制作技藝）代表性傳承人。他為人謙和、低調。長期潛心鉆研壽州窯陶藝技藝，志在將傳統燒造工藝恢復和傳承。
見到沈德亮，是在2006年，他與袁維勝等人燒制出了失傳千年的壽州窯產品成功之時。記者有幸見證了這一時刻。一排排用當地瓷土、采用壽州窯技藝燒制的四系瓷壺嶄新出爐了。
已是花甲之年的沈德亮，祖上曾在上窯鎮創辦過“溝東窯”沈氏瓷器作坊，是沈氏第五代傳人。至今，他仍然孜孜不倦地從事壽州窯手工技藝的發掘和研究。
壽州窯古時記載的有三窯：倒焰窯、圓窯、籠窯。“燒窯關鍵是火候！”沈德亮用仿制的饅頭倒焰窯經無數次摸索，掌握古壽州窯的燒制方法。“古人燒制的瓷器，雖色彩沒有如今的鮮艷，但瓷器硬度、啞光、龜裂、上釉等絕活，是現代青年人學不來的！”不能讓壽州窯制作技藝失傳，這也是沈德亮創建壽州窯傳統制作技藝傳習基地的目的所在。
他對古壽州窯傳統技巧的制泥配釉，刻花貼花，爐溫窯變等關鍵工藝有很深的研究，較好的還原了壽州窯傳統工藝的質感和神韻。尤其是對壽州窯原料的開采有自己獨到的技術秘訣，對失傳的古壽州窯傳統燒造工藝的恢復起到了至關重要的作用。
永京拳的創傳者葛永志
葛永志是第三批安徽省非物質文化遺產項目（永京拳）代表性傳承人。葛永志自幼習武，酷愛武術，因機緣巧合，幸遇數位民間武術高人及武界泰斗，他們贊其寬舒而仁、聰慧而靈，傾自己畢生之絕學傳授與他。少年的葛永志清以自修，誠以自勉，敬而不怠，滿而不盈，技日深博而學無止境，潛心鉆研，后自成一體。
多年來，葛永志率領弟子參加全國武術大賽，捧回數十枚金牌。那日，他還沒來得及辦完父親的葬禮，就要代表安徽省參加全國健身氣功比賽，他忍住悲傷踏上征程。值得告慰的是，他帶領弟子在由全國29個省市、自治區參加的體育大賽上展示了永京拳的魅力，并獲得了金牌，為安徽爭得了榮譽，也將具有徽武文化特色的永京拳發揚傳播了出去。
《永京拳》拳法自然意真，周身協調為合，整體混元一氣。葛永志繼承和發展了《永京拳》。他的拳法或縱逸不拘，鋒芒畢露，或煙云舒卷，流水行地，皆出自然，融道、佛、儒為一家，開創了葛氏《永京拳》的獨特拳法和風格。
經過葛永志不懈的努力，他的徒弟遍布全國，他又協助各地廣泛開展《永京拳》健身活動，對全民健身的體育普及默默奉獻著。
花鼓燈“李派”代表人李成云
李成云是第四批安徽省非物質文化遺產項目（花鼓燈）代表性傳承人。她是著名花鼓燈表演藝術家李兆葉的嫡傳弟子。她還是淮南市舞蹈家協會副主席、花鼓燈專家，在長期藝術實踐中，經陳敬芝、馮國佩、鄭九如等十大老藝人傳授，在“李派”藝術基礎上融會貫通、兼融并蓄、不斷創新，逐步形成了活潑、雅氣、充滿活力、獨具個性的表演風格，她是優秀的鳳臺花鼓燈“李派”藝術的第二代傳人。她表演的《棉海新曲》、《小花場》等先后在華東、省級調演中榮獲一等獎。為弘揚花鼓燈“李派”藝術，她長期從事花鼓燈藝術教學工作，培養了一大批花鼓燈“李派”藝術優秀中青年演員和少兒學員。而今，已是67歲的李成云，還樂此不疲地活躍在訓練、傳承“李派”花鼓燈舞蹈藝術的前沿。
李成云同志自幼酷愛花鼓燈藝術，多受名師指點，1965年在阜陽地區參加演出領舞的花鼓燈舞蹈《收棉舞》受到時任國家副主席董必武的親切接見，同年獲省級一等獎。1995年編導的花鼓燈舞蹈《淮河春丫》獲省、市優秀創作獎，表演二等獎，并在1995年中國豆腐文化節中受到時任國務院副總理錢其琛的觀看和接見。1997年編導的花鼓燈獨舞《神韻蘭花》獲市優秀創作獎及表演一等獎，省創作獎，表演二等獎。2010年3月在全國少兒“小荷風采”舞蹈大賽中作品《太陽鳥》榮獲一等獎，同時被授予“優秀園丁”的光榮稱號，并頒發了證書，給予了金牌獎勵。2011年7月，在第六屆“小荷風采”國際少兒藝術節舞蹈大賽中，編導的花鼓燈舞蹈《俺們都是一條線》榮獲金獎及最佳編導獎，并頒發了證書，給予了金牌獎勵。
（記者 張芳）
