霜降節氣，我去公園溜達，看草木大多染霜萎靡，而那木芙蓉，迎著曉霜寒風，開得俏似佳人，色艷傾城。宋代晏殊有一句“芙蓉一朵霜秋色”，讓我想那芙蓉花開，被寒霜染出的秋色，不是清寒的，而是濃艷的，有著浪漫情懷，裊裊風姿，醉心的迷態。
那湖畔木芙蓉，在雨后霜染里，著意盛開，猶如春風桃李，映紅染白，開得不屈不撓，經霜猶盛。它是風骨之花，也叫拒霜花，臨寒不畏，品行可貴。可是，那水芙蓉荷花，不會拒霜，是水中嬌人。木芙蓉不同，它在岸上，任寒風吹打，花開不亂，容顏富麗妖嬈，風華絕代。楊萬里曾詩云木芙蓉：“風露商量借膏沐，燕脂深淺入肌膚……字曰拒霜渾不惡，卻愁霜重要人扶”，寫得充滿了人性化色彩，讓木芙蓉花，在寒霜天地間，有了嬌態，也有了迷態，還有了惹人憐愛的纖弱情韻。
看著那木芙蓉，我想古人說她拒霜，可是她分明是喜霜的。深秋，水芙蓉花凋殘了，而木芙蓉其色嬌柔，其態多姿，不懼寒涼天氣，霜染后開得更濃更歡，更加喜氣洋洋。宋朝蘇軾在《和陳述古拒霜花》中寫道：“喚作拒霜知未稱，細思卻是最宜霜。”說的正是她喜霜品性，那木芙蓉是木本，不同于水芙蓉、菊花等草木，她的宜霜之性，是她獨有的風骨，誘人的魅力。
事實上，木芙蓉的喜寒之性，是分地區的。四川成都稱“蓉城”，那兒的木芙蓉最多，為市花。有人說，“城中蛾眉女，芙蓉不耐寒”，那木芙蓉不耐寒習性，是在長江以北，且指植株易凍死，而不是花朵。而在江南，百花凋謝時，木芙蓉傲霜綻放，是可以耐寒的。
《紅樓夢》中，晴雯死后，小丫鬟告訴寶玉，晴雯做了芙蓉花神，寶玉便在木芙蓉下寫下騷體詩《芙蓉女兒誄》，并稱贊晴雯：“其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。”那晴雯，有著木芙蓉花般的容貌嬌美，毫無奴顏媚骨的可貴品德，敢于抗爭風霜的剛烈性情。曹雪芹借寶玉之口，表達了對晴雯的贊賞、也寫活了木芙蓉的凌霜氣節。
我在水邊，看無數枝木芙蓉盛開，那寒霜染成的胭脂色，濃淡相宜，恰似美人初醉，青鏡里的容色嬌人，有著慵懶嬌憨的情態，迷倒萬人的秋色風光。我想在天氣寒涼之時，溫一壺酒喝上幾杯，最好邀摯友共飲，看著窗外湖岸上的木芙蓉花，嫣然盛放，那醉人的景致是喜迎秋風，占盡了天地風光，寒秋的灼目喜悅。
寒露時，我每天走在湖畔，看那木芙蓉花開花落，經久不敗。那花蕾，在雨天收緊，像一個個緊繃的棉花球，口齒微開，不卑不亢，神情讓人憐愛。可是，只要陽光明媚，那些花蕾迅速開放，姹紫嫣紅，讓人賞心悅目。我想，那雨天收緊的花蕾，是一種抗霜般的可貴品質，臨危不懼，自我保護，讓生命張弛有度，積蓄力量。看著那木芙蓉，在陽光下盛開，像色彩點燃的焰火，盛放的嬌艷風光，讓我神志飛翔，欲罷不能。
以木芙蓉花為食材，有一道菜很有名，叫“雪霞羹”。此湯羹，在宋代美食家林洪的《山家清供》中記載：“采芙蓉花去心蒂，湯焯之，同豆腐煮，紅白交錯恍如雪霽之霞，故名‘雪霞羹’”。那湯羹，不要久煮，否則湯色就不雅觀，營養也有所損壞。那湯我喝過，湯色美如霜雪映霞，爽滑可口，在深秋喝上一碗，心情好了，身體也舒爽了。
(鮑安順)
