壽州在歷史上曾先后叫壽、壽亭、州來、下蔡、壽郢、楚郢、壽春、壽陽、壽州、壽縣。待我將上述地名的由來和歷史沿革,向讀者諸君慢慢道來。
現在的壽縣屬縣級行政區域，位于安徽省中部，原屬六安市轄，于2016年1月1日劃為淮南市轄。壽縣西臨淮河中游，東傍淝水，縣城坐落在八公山南麓。地處東經116~117度，北緯31~32度之間。東與長豐、淮南市接壤,西與鳳臺、潁上、霍邱為鄰，南與肥西、六安市搭界，北與鳳臺、淮南搭界。
古代稱淮河以東以南地區為淮夷，壽縣縣城所在地區，東有淝水，西有淮河，北有群山，由于處山水之間，土地肥沃，適于農耕，遠古便有人類聚居,夏朝初年，這里出了一位才高德劭的老人,名叫壽，由于他與人為善，辦事公正，很有威望，便把他居住的地方稱為壽，此后便以壽命名。據《竹書紀年》載：
“帝啟十一年(癸酉年,即公元前1968年)放王季子武觀于西河。帝啟十五年(即公元前1964年)，武觀以西叛,帝啟令壽帥師征西河，武觀來歸。帝啟封壽于彭，為彭伯。”
據《古今人物》載：帝啟有五子，俱封于觀，號為五觀。第五子名武，又名武觀，他封在西河，在冀州以西。武觀叛亂，啟命壽率軍平叛，壽認為是父子之間的矛盾，便恩威并施,采取說服勸降的方法，使武觀歸降，取得成功，立下大功。帝啟封壽至彭，任彭伯。據《史紀正義》載：彭在今徐州東所理縣，即古代彭國之地。
夏王啟的母親女嬌，是懷遠涂山腳下淮河岸邊人，大禹的兒子啟也誕生在懷遠的涂山腳下、淮河岸邊，壽是其長輩，德高望重，他采取說服勸告的方式，不費兵卒和戰爭,便收服了武觀，立下功勞。啟王將壽封至彭國，任彭伯。由于長壽,被稱為彭祖。而壽的原居住地，被人們稱做壽。這與同時期的古人皋陶(今六安市的古地名)一樣。由于壽地北部是山，村民在村頭搭蓋涼亭，供采樵人歇息，因此，這里又被當地人稱做壽亭(三國時關云長曾封為壽亭侯)。當時大禹的封地和都城叫夏亭(今河南陽翟縣)，壽的地名也稱壽亭。
大禹時期，皋陶扶佐，負責管理俘虜和罪犯，制訂中國歷史上第一部法律。大禹曾想將王位傳給皋陶，但其早逝。當地民眾，將其出生地稱為皋陶。皋陶墓在今六安市，經歷四千余年，保存完好。皋陶之子伯益，負責農業和山川林澤，發明打井灌溉，保障農業豐收和糧食供應，功勞很大。大禹晚年到浙江會稽山召開全國部落首領大會，宣布將王位傳給伯益。不久，大禹死在那里，修建了大禹陵。大禹之子啟，掌管軍隊和征伐。禹死后，啟發兵攻打并殺死伯益，奪取王位，建立夏朝，從此廢除了薦賢禪讓制，開創了以武力奪取政權，建立了父傳子的封建家天下制。啟王的第五子武觀，也招兵買馬，發展武裝，準備將來與四位兄長爭奪王位。但被其父王啟發覺，派壽率領軍隊去收服。壽恩威并施，說服動員。武觀歸降，壽將武觀帶至啟王面前請罪，消除叛亂。壽立下大功，被啟王派到彭國就伯位，稱彭伯。但其原出生和居住地，被當地民眾稱做壽，這便是壽地名的由來。
在這里要說明一個問題：2012年由淮南市地方志辦公室出版的《淮南市志》所載：“把以壽春為中心的十二縣作為春申君的采邑。壽春本州來邑，考烈王賜十二縣地為春申君壽（祝壽），域邑得名壽春。”在《淮南市志》于2012年出版前后時期，在淮南市和壽縣文史界同仁普遍認為壽春地名是楚考烈王，封黃歇為春申君，并為其祝壽而得名。但本人不敢茍同，因為我手中有《竹書紀年》史料，說明壽是人名，而且有事跡，與皋陶同時之人。近日，余有幸閱讀潘國平先生主編的《話說春申君》專著，其中王家運先生的“春申君黃歇封君封地考辨”一文，用翔實的史料，否定了楚考烈王為春申君祝壽，得壽春地名的觀點。筆者深以為然。
現將春申君生平簡述于下，可見壽春地名不是考烈王為春申君祝壽而得名：春申君黃歇，原封地在申，即今河南南陽市與新鄭市以南地域，是楚國貴族階層，楚傾襄王時封官為左徒，是太子熊完的老師。秦國派白起伐楚，黃歇上書秦王，要求與秦修好。秦停止伐楚，但要求楚太子入秦為人質，黃歇是太子老師，便一同入質秦國十年。傾襄王病危時，要求熊完歸國即王位。秦王不放，黃歇用計讓太子先回。后向秦王說明：“熊完回國為楚王，對秦國有利。若不放熊完，立他人為楚王，對秦不利。”秦王認為言之有理，于是黃歇也得以回楚國，熊完繼承王位后，封黃歇為令尹（即丞相），并封為春申君。春是美好的祝福，申是黃歇的原封地，君是尊稱。但此時申國被秦國侵占，考烈王將淮北十二縣封給春申君為食邑。食邑即十二縣的稅賦收入是其俸薪。淮北十二縣在今淮北市周圍，地跨魯豫蘇皖，在壽春以北，并不包括壽春。當時楚國都城在陳（即今河南省信陽縣）。楚考烈王十年，春申君以陳臨近強秦，易受秦國攻打，不安全，便建議考烈王將都城遷至巨陽（即今渦陽太和附近）。楚考烈王十五年，春申君以自己的封地淮北十二縣距齊國近，齊國與楚國敵對，同時距都城巨陽也近為由，要求將自己的食邑地改封到吳國故地，即今蘇州、揚州和上海等江南地域。同時，春申君開始營建壽地宮城，準備將都城由巨陽遷至壽。考烈王二十二年，眾諸侯國合兵攻打秦國，考烈王為盟長，春申君為主帥，發兵至函谷關被秦戰敗。考烈王認為春申君應負戰敗之責，從此遷怒疏遠春申君。戰敗歸來后，考烈王便將都城由巨陽遷至壽，名曰壽郢、楚郢。在此情況下，考烈王決不會再給春申君拜壽，取壽春地名等情。上文內容摘自王家運先生的《春申君封君封地考辨》一文，但此文只是否定為春申君拜壽、得壽春地名之傳說，卻未說明壽地名的真正來由，本人在此將壽地名的真正源頭加以敘述，以就教于諸位專家學者。
大禹治水,踏遍神州大地,將天下劃分為九個州，即：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。大禹的兒子啟用武裝奪取政權后，建立夏朝，壽地在淮河以東，古時淮夷，或東夷，有位老人名叫壽，德高望重，受村民擁戴，其居住地民眾皆稱其為壽，其居住地也稱為壽。同時期有位名人名叫皋陶，其居住地也叫皋陶，即是六安市的前身。夏商時期，壽地歸揚州管轄。周朝初年，分封諸侯國，壽地劃歸州來國，因此壽又被稱為州來。州來國君是周成王的弟弟,名叫姬叔度,國都在上蔡(今河南上蔡縣),因此州來國又叫蔡國。公元前684年,楚文王六年發兵攻蔡，俘哀侯，命獻舞,從此，蔡國淪為楚國附屬國。公元前493年，即蔡昭侯二十六年，蔡國為擺脫楚國欺壓，求吳國保護，將國都遷至下蔡。下蔡包括淮河兩岸,河北岸即今鳳臺縣，河南岸即今壽縣。由于壽人口眾多，物產豐富,經貿繁榮，蔡昭候將國都遷至壽亭，這里同時又叫下蔡。在這里經歷了昭侯、成侯、聲侯、元侯、齊侯五代。由于蔡國齊侯，親近吳國，抗衡楚國。楚惠王四十二年(公元前447年)，發大兵攻打蔡國，齊侯投降歸附，蔡國并入楚國。楚考烈王執政元年，封春申君黃歇為令尹，淮北地區是其封地食邑，考烈王十五年，將國都由陳遷至巨陽（即今渦陽太和附近）。但他認為壽地比巨陽更適于建都，因而便長期在壽經營管理,使壽成為政治、經濟、文化非常繁榮發達的城鎮，并營建宮城。終于在楚考烈王二十二年，與秦國交戰敗退后，將都城由巨陽遷至壽。這時地名叫郢，即國都的意思，楚國都城原在湖北荊州時，也叫郢。此時的壽，有時叫壽，有時郢，或楚郢，或壽郢。但在歷史上也曾建州來、下蔡國都，因此壽又被稱為州來、下蔡。秦始皇滅楚后，將此地定名為壽春，將原地名壽加一春字，表示美好祝愿的意思。綜上所述，可知壽春地名由來，并不是為春申君祝壽才開始叫壽春的。而是在夏朝初創時便有壽人名和地名了。(沈世新）
