鄉(xiāng)下大伯有一個(gè)小院子，院內(nèi)一年四季草木招展，鮮花簇?fù)怼Ｗ限辈痪o不慢地開著，胭脂色的花瓣，搖曳多姿；凌霄爬滿墻壁，撐開橙紅色的喇叭，蓬蓬勃勃；茉莉花也開了，靜悄悄地綻放著，使人想起那些棉麻素裙的女子，清雅潔凈……每次回鄉(xiāng)下，我都要到大伯的院子里坐坐，身在花團(tuán)錦簇間，心也被染得十分明媚。
讀晉人嵇含的《南方草木狀》，在他的筆下，那些平凡的草木，可食，可藥，也可寄情與賞玩。記得小時(shí)候，物質(zhì)條件貧乏，我們平時(shí)有個(gè)頭痛腦熱，母親就會(huì)采來草藥，熬成藥湯給我們喝，小毛病就好了。可以說，我們是在草藥的呵護(hù)下度過了童年。如今有些草藥的名字，如：杜仲、白芷、半夏、茵陳、茯苓……還經(jīng)常出現(xiàn)在記憶里，組成一片親情的原野。
俗話云，人非草木，孰能無情？其實(shí)，依托大地而生的草木，最是有情。我們的生活，莫不和那些生長(zhǎng)在山野間的草木有著千絲萬縷的聯(lián)系。花供人欣賞，葉為人遮陰，果實(shí)予人美味，木材更是影響了日常生活的方方面面。它們生命的每一刻，都會(huì)給我們恩澤，給人以啟迪。
草木還象征著甜蜜的愛情。相思樹、合歡樹、紅豆、楓葉……人們對(duì)其賦予了美好的含義。家喻戶曉的神話故事《天仙配》，除了董永與七仙女外，還有一個(gè)角色至關(guān)重要，那就是他們的“媒人”老槐樹。七仙女下凡變作村姑，要嫁給董永為妻，卻無良媒，土地公公怕?lián)?zé)任而推辭，只有老槐樹被七仙女的誠心感動(dòng)，為其做媒證婚，董永與七仙女遂成百年之好。
有一次爬山，見一株槐生于柏樹樹干的裂縫處，兩棵樹合長(zhǎng)在一起，天然形成，被稱為“槐柏合抱”。《孔雀東南飛》里說：“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。”舒婷在《致橡樹》中，借助橡樹和木棉這一組藝術(shù)形象，熱情地謳歌了愛情。
草木是一座深沉的湖，永遠(yuǎn)在文人的心里駐守。打開《詩經(jīng)》，彌漫著清雅的草木香。“昔我往矣，楊柳依依……”“桃之夭夭，灼灼其華……”陶淵明在《飲酒》里也寫道：“青松在東園，眾草沒其姿”；一片青翠的竹林，為嵇康等七人搭建了一處心靈棲息之地。他們?cè)谥窳窒拢蜩F、喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂“竹林七賢”；三毛說：“如果有來生，要做一棵樹……”
草木的生命姿態(tài)與品格精神早已入心。唐人張九齡有詩云：“草木有本心，何求美人折。”草木不為博得美人欣賞而去折，而是順應(yīng)自己的“本心”，隨遇而安，從容寧靜。草木這種撫慰人心的力量，這種安靜而向上的氣質(zhì)，為人類帶來的好，值得我們深深地感恩。愿做世間一株平凡的草木。
