茅仙洞，道教廟宇，在安徽省鳳臺縣雙峰山東峰下，位于安徽省淮南市西部，102省道可直達。距市中心約30公里。屬寒武紀山岳型自然與人文相結合的綜合類風景旅游區。半山腰有一天然古洞，蜿蜒幽深，傳說為西漢時三茅真君——漢代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟修煉得道的地方。三兄弟出生于今陜西咸陽，是道教茅山派的祖師。道教稱為大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。
古洞原先是一座天然幽洞，后經擴建、延伸形成現在的規模，從山南進洞，山北側出洞，建于淮水岸畔雙峰山的峭壁上，背山面淮，曠覽平疇，洞口上方建有三茅殿。古洞全長700余米，洞內有36洞天，分別賦予宗教文化，淮河民俗文化，配以聲、光、電等高科技動景，雕塑、碑刻、壁畫、題額等內容，古樸神秘、絢麗多姿、雄偉壯觀，人游其中，仿佛走入中華五千年時光隧道。形成宗教文化景觀帶，被譽為華夏第一人文洞府。是淮河文化品牌的重要內容。千百年來，茅仙洞香火不斷，游人如梭。每年農歷二月十九，七月三十兩度廟會，香客、游客云集達數萬人之多。
古剎始建于西漢景帝年間（公元前156—公元前143），因陜西咸陽賢士茅氏三兄弟在此修煉得道成仙，故稱茅仙洞。1986年重修，設茅仙洞景區。洞前建有兩層磚木結構的正殿一座，殿寬三間，飛檐翹角，額懸“茅仙古洞”四字木匾，殿旁建有六角涼亭；洞附近有大禹治水處、淮南王劉安煉丹井、壽塘關等名勝古跡。
茅仙洞景區面積16平方公里，是“淮河風情游”鳳臺集散地，三面環水，淮河繞境而過。紫金山自古城壽春北廓，逶迤而西，宛如巨臂，西攬硤石，造就一派群峰競秀壯麗景觀，素以“淮上勝境”著稱。山中林壑優美，佳樹蔥蘢，花灼草豐；山下淮水如練，山石倒長；斜指南天，登高遠眺，淮河唯此一段西流，流至硤山口折轉向東北，是淮河中游的一道奇觀。壽西湖、東風湖、焦崗湖三湖盡收眼底。東、西淝河由此貫通，又稱“淝水三灣”，自古為佛道兩教傳承圣地，是淮上名勝風景旅游區。其景點有茅仙古洞、古香山寺、古壽唐關、淮河第一峽硤石口、黑龍潭、淝水之戰古戰場及春秋時期扁擔城遺址等諸多文物古跡。是淮河文化精華部分，自然風光和人文景觀交相輝映，瑞氣常臻，有虎踞龍盤之氣勢。
據記載：漢宣帝地節中（前69-66），茅山道教創始人之一的茅盈，曾在洞口外建草庵一座，爾后茅固、茅衷兩弟兄陸續來此隱居，修身養性，采藥煉丹，成仙得道。當地居民遂以茅仙洞名之，并遺有“煉丹井”古跡。清天觀始名“元同庵”，因僧道尼更迭居住而數易其名，后由唐代禪宗高僧道樹禪師駐錫于此，首建硤石寺。至明代玉田法師、昭杲大和尚住持達四十余年。至清代道光年間，由蓮谷和尚又易名古硤石寺。至清末才由道教全真派住持，是全國最早佛道并存的寺院。
直到清朝末年方定名為清天觀。到清光緒十七年（1892），道長葛明興（正心），金大春募修地藏王殿，之后于光緒二十年鑄成八卦洪鐘一口現置院中，重達千斤。在靈雨空山聞得一聲鐘鳴，更襯托出道院之清幽。
繼葛明興、金大春之后，道長李至高、童至方得河南懷慶鎮總兵謝寶勝（原為本廟道士，后還俗從軍）資助、建三仙樓于茅仙洞口，“遠望危樓空嶼，聳翠流丹，即三仙樓也。”（據張敬生《重修茅仙洞三仙樓記》）藉以供奉三茅真君。民國二十三年，主持道長蘇理純素好老莊，行善積德，育爐燒煉長生藥，真道行修蓋壽丹，內功外行而俱有，領導大修三仙樓、山門、中殿、客廳、主殿等，煥然一新，威嚴壯觀。壽縣志士汪以道書：“清天觀”三大字，嵌在山門上方。門墻上道還嵌有“呼鹿耕煙種瑤草，招鶴下云倚古松”的泥塑。繼之，蘇宗善主持茅仙洞，清修苦行，1957年任中國道協理事，繼任主持崔宗軒。現由崔宗軒簪冠徒、安徽省道協副會長紀誠修率道眾開展道教活動。
四清運動和文化大革命期間，這里的神像及建筑設施曾遭受不同程度的損壞。山門里的哼哈二將損毀殆盡，三茅真君的坐像及樓閣嚴重毀壞，文物毀損及丟失不計其數。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。1996年，繼修復三清殿、三茅殿，并塑神像，豎石碑、鑄寶鼎，恢復茅仙洞道觀原貌，落實宗教政策之后，由鳳臺縣人民政府出資重修望淮樓，各鄉間仁人志士、有關單位、茅仙道士紛紛傾囊，新建樓為兩層十間；置觀景臺二方。登樓遠眺，蔡楚煙云，秦晉戰場盡收眼底。右盼硤石睛嵐，俯視滔滔淮水，壯哉大河東去，落霞共帆影齊飛，長空共淮水一色。登高望遠，唯此樓攝奇撮要，地搜勝概，顥氣迥腸，與萬化冥合。茅仙洞景區位于壽鳳兩縣交界處，東接八公山，南臨壽州古城，與周邊景區已連成省級重點旅游線，適應開展多元化旅游活動；滿足不同層次的旅游需求。1984年定為省級重點宮觀。
茅仙洞風景區正在進行新的旅游規劃建設，景區內包括宗教文化區，生態旅游區，古軍事文化區，淮河民俗觀光帶，打造集宗教、旅游、休閑、商貿、娛樂于一體的淮上綜合性旅游區。(胡煥亮)
