在鳳臺縣舉辦的慶元旦迎新春暨“我們的四十年”鳳臺花鼓燈匯報演出中，鄧虹、張士根和花鼓燈藝校歷屆優秀畢業生共同表演了花鼓燈舞蹈《回家》。
鑼鼓喧天迎新春，歡歡喜喜過大年。每到春節，各種民俗演出輪番登場，讓人大飽眼福的同時，也為春節增添了濃濃的年味。而在淮南，提起年俗演出，自然少不了“國家級”非遺文化——鳳臺花鼓燈。
“一雙紅袖舞紛紛，軟似花鼓亂似云，自是擎身無妙手，肩頭掌上有何分�！鼻О倌陙�，花鼓燈的音樂、舞姿和韻律較為完整地保存了淮河人民生活、勞動、風情的記憶，承載了不同時期淮河流域的歷史和社會經濟文化，存儲了淮河人獨特的文化觀念、審美情趣和民風民俗，并以活態的形式傳承至今，被稱為“世界上最能用肢體語言表達復雜情節和人物的民間舞蹈之一”。
鳳臺花鼓燈是安徽花鼓燈中一個重要流派，起源于宋、元時期，至清代中葉初具規模，流傳甚廣。鳳臺花鼓燈的產生是中國民間歌舞藝術史上重要的一頁，是淮河文化在舞蹈方面的集中體現。它有四百多種語匯、五十多種基本步伐，講究男女角色配合，著意感情描繪，動作細膩，扇花變化多樣。它的舞蹈動作內涵豐富，其中典型動作“三掉彎”（三道彎）強調腰部的扭動，是東方舞蹈的重要特征“S”型在花鼓燈中的充分體現。鳳臺花鼓燈影響和豐富了淮河以北的民間舞蹈和民間藝術。
2006年，安徽花鼓燈經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄�；ü臒羲囆g表演大師陳敬之(“陳派”花鼓燈創始人)也成為了鳳臺首批國家級非物質文化遺產項目(花鼓燈)代表性傳承人。在“陳派”花鼓燈一代又一代傳承人的不懈努力和政府的重視下，鳳臺花鼓燈以強大生命力不斷發展，穿越千百年的歷史隧道，傳承于鳳臺這片熱土，并逐步發展成為能表現多種題材、塑造各種人物的舞臺藝術。它的音樂和舞蹈被戲曲和其他藝術廣泛吸收，其表演藝術已傳播到美國、英國、法國、埃及、阿聯酋、芬蘭、泰國等，在國際舞臺大放異彩。
“花鼓燈是一種綜合性的藝術形式，有舞、有歌、有鑼鼓演奏及情節簡單的小戲。舞蹈是花鼓燈的主要構成部分，包括‘大花場’‘小花場’和‘盤板凳’�！眹壹壏俏镔|文化遺產項目（花鼓燈）第二批代表性傳承人鄧虹在接受淮河早報、淮南網記者采訪時稱，她與搭檔張士根加工整理并合作演出的《小花場》曾被譽為“安徽首席小花場”。
從13歲進入鳳臺縣推劇團，跟隨團里的花鼓燈藝術表演大師陳敬之、老藝人李兆葉、詹樂亭、李金珠、王德全等學習花鼓燈舞蹈；到與張士根在花鼓燈藝術學校教授學生，向當地藝術團及全國文藝團體輸出了一批又一批優秀的花鼓燈藝術人才；再到這些學生走出國門，在國際舞臺大放異彩，鄧虹在她熱愛的花鼓燈藝術領域已經深耕了60多年。如今的她雖已年逾八旬，可初心不改，熱情仍舊。她是安徽鳳臺花鼓燈藝術中專學校的“�？汀�，是花鼓燈藝術團的藝術顧問。
“在2023年12月底鳳臺縣舉辦的慶元旦迎新春暨‘我們的四十年’鳳臺花鼓燈匯報演出中，我和張士根以及花鼓燈藝校歷屆優秀畢業生還共同表演了花鼓燈舞蹈《回家》，讓大家近距離感受非遺的魅力�！辈稍L中，鄧虹高興地告訴淮河早報、淮南網記者，鳳臺花鼓燈是祖祖輩輩流傳下來的瑰寶，作為傳承人的她既感到驕傲，也覺得重擔在身。只要還能跳得動，她就會把這門藝術一直傳承下去，讓更多的孩子喜歡它、學習它！(記者 柏雪 張明星 攝影報道)
